今天的曼南地區,過去曾是喜瑪拉雅山腳下的一個古老王國,不過在這兩天穿越曼南地區的徒步旅程中,卻似乎看不到半點痕跡。在下皮桑(Lower Pisang)往曼南鎮的途中,路上一片荒涼景象,只有嘉旺爾(Ngawal)和吉耶魯(Ghyaru)兩條人口稀少的小村,一般人無論如何也估不到,在兩條小村之間、接近嘉旺爾村的荒漠地帶,曾經屹立著一座甘雷族(Ghale)王國 - 曼南王國的王宮,統治了上曼南谷地一帶被稱為「乃亞尚」(Nyeshang) 的地區接近千年。不過這一切都俱往矣,曾經雄視瑪斯揚第河谷的曼南國王宮,如今只剩下近乎完全湮沒了的遺址。這個千年的高山王國,是何故消失的呢?
在十三世紀時,一些印度王公為逃避回教統治,帶同婆羅門教士及奴隸從印度來到尼泊爾西部,同時致力令當地人改信印度教。他們在十六世紀開始進入塔姆族人聚居的岡達基(Gandaki)地區,但塔姆人對印度教十分抗拒,當時的乍恩汗(Jain Khan)以武力打敗西揚加西南塔姆族的巴揚西加(Bhyagsya)王,建立了第一個印度教的塔卡利(Thakali)王國,他的子孫步其後塵,在西揚加和岡達基的低地以武力陸續建立了多個印度教王國。精明的印度雅利安族人,是統治的能手,他們在新建立的王國中推行印度式世襲階級制度,破壞塔姆族人原有的社會結構,以達到「分而治之」的目的。不過到了乍恩汗的曾孫雅加蒂汗(Jagati Khan),對於高地上的甘雷族王國,尤其是藍穹王國,依然是束手無策,最後他想出了一個方法,就是先製造一份假的塔姆族系譜。
這份偽造的族系譜,聲稱塔姆族祖先源自雅利安族,而非蒙古利亞的藏缅族系,並訛傳塔姆一族的祖先是失勢逃難的印度王子以及追隨他的婆羅門教士和奴隸,而這虛構的王子和教士甚至因嫖妓而失去尊貴階級地位,於是他們的「後代」- 塔姆族人,便名正言順的低人一等。王子和婆羅門教士的後代,根據出身分成地位較高的四個階級,而奴隸的後代,則分成十六階級,於是原本人人平等的塔姆社會,被硬生生地劃出了貴賤有別的階級。大部份塔姆族人,都被劃入了十六個下等階級,而小部分臣服了的塔姆人,則被升格為王族,其用意便是要挑起塔姆族人的內部矛盾,分而治之。最後一步,就是以土地和權位收買塔姆族中四個部族首領去行弒他們的叔父、藍穹國王坦西(Thansi Klye),然後根據那份假的塔姆族系譜,讓雅加蒂汗的孫兒、其實完全沒有塔姆血統的拿納哈來(Narahari)坐上藍穹國的王位。藍穹王國被謀朝篡位後,雅加蒂汗的另一個孫兒,亦坐上了喀(Gorkha)王國的王位,其他的甘雷族王國,相繼被同樣的手法逐個瓦解。
古魯(Guru)一詞,原為印度和尼泊爾地區對宗教導師的尊稱,中文一般翻譯為「上師」,在尼泊爾,古魯這個稱號也用於喇嘛和王族,以示其身份尊貴。四個背叛藍穹國王的塔姆族部族首領,其後在雅加蒂汗偽造的族系譜中被升格為王族,也得到了古魯的尊稱,不過由於在印度教中只有婆羅門教士才可用此尊號,所以便新增一個「古隆格」(Gurung)的稱號,其後更演變成塔姆族在尼泊爾的大部份宗系的總稱。這些被印度雅利安人篡奪了的甘雷族王國,連同加德滿都谷地的一眾小國,最終在1768年被喀國王普利特威·納拉揚·沙哈(Prithvi Narayan Shah)一一吞併,成為統一的尼泊爾王國 (沙哈王朝),驍勇善戰的喀士兵,亦從此名揚天下,這是後話。
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